Sobre Mí

• Que las caídas sean un motivo para levantarse, no para seguir cayendo!
  
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  Facebook no es una democracia, sino una dictadura. Y no me refiero a una dictadura en plan maligno, sino a que Facebook es una empresa que, nos guste o no, no busca nuestro bienestar, sino ganar dinero y somos nosotros los que tendremos que amoldarnos a las normas que ellos nos impongan.
  
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  No pretendamos que las cosas cambien, si siempre hacemos lo mismo. La crisis es la mejor bendición que puede sucederle a personas y países, porque la crisis trae progresos. La creatividad nace de la angustia como el día nace de la noche oscura. Es en la crisis que nace la inventiva, los descubrimientos y las grandes estrategias. Quien supera la crisis se supera a sí mismo sin quedar ’superado’.
  
  Quien atribuye a la crisis sus fracasos y penurias, violenta su propio talento y respeta más a los problemas que a las soluciones. La verdadera crisis, es la crisis de la incompetencia. El inconveniente de las personas y los países es la pereza para encontrar las salidas y soluciones. Sin crisis no hay desafíos, sin desafíos la vida es una rutina, una lenta agonía. Sin crisis no hay méritos. Es en la crisis donde aflora lo mejor de cada uno, porque sin crisis todo viento es caricia. Hablar de crisis es promoverla, y callar en la crisis es exaltar el conformismo. En vez de esto, trabajemos duro. Acabemos de una vez con la única crisis amenazadora, que es la tragedia de no querer luchar por superarla.
  
  (Albert Einstein)
  
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  Estoy tan contento de que Dios me haya escogido antes de la fundación del mundo, porque nunca me hubiera escogido después de que nací
  
  (Spurgeon)
  
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  (Cuando una persona afirma que "toda verdad es relativa" o "es verdad que no hay verdad" se puede ver lo ilógico y contradictoria cosmovisión que tiene, por lo tanto cualquier juicio moral o lo que el llame verdadero es una simple ilusión de su mente y nada más)
  
  Argumento Agustiniano de la naturaleza de la verdad para revelar la consistencia sistemática del Cristianismo.
  
  La verdad, argumentaba, debe existir. Esto es, el Escepticismo es falso. Inclúso negar la existencia de la verdad (esto es, decir que es "verdad" que no hay verdad) es afirmar que la verdad existe y debe existir. Es más, no es posible que la verdad cambie. Aquello que cambia, por definición, no puede ser verdad. Negar la eternidad de la verdad (esto es, decir que es "verdad" que la verdad no es eterna o que algún día perecerá) es afirmar su naturaleza eterna. Y debido a que la verdad solo puede existir en forma de proposiciones, debe, entonces, ser mental (esto es, al ser [la verdad] proposicional, solo puede existir en la mente). Pero sabiendo que la mente del hombre no es eterna ni inmutable, debe haber una mente superior a la mente del hombre que sea eterna e inmutable: la mente de Dios. Dios, como la Escritura testifica, y la Confesión de Fe de Westminster (1:4), es "en Sí mismo verdad". Por lo tanto, si el hombre conoce alguna verdad, también, entonces, conoce algo de Dios, porque Dios se lo ha revelado.'
   
  Dr. Gary Crampton
   
  http://www.trinityfoundation.org/PDF/Review_298_Bahnsen_by_Crampton.pdf
  
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  Por otra parte, es cosa evidente que el hombre nunca jamás llega al conocimiento de sí mismo, si primero no contempla el rostro de Dios y, después de haberlo contemplado, desciende a considerarse a sí mismo. Porque estando arraigado en nosotros el orgullo y soberbia, siempre nos tenemos por justos, perfectos, sabios y santos. a no ser que con manifiestas pruebas seamos convencidos de nuestra injusticia, fealdad, locura y suciedad, pero no nos convencemos si solamente nos consideramos a nosotros y no a Dios.
  
  Juan Calvino en Institución de la Religión Cristiana
  
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  Mi argumento contra Dios era que el universo parecía tan cruel e injusto. Pero ¿cómo había obtenido esta idea de justo e injusto? Un hombre no dice que una línea está torcida, a menos que tenga una idea de lo que es una línea derecha. ¿Con qué estaba comparando yo a este universo cuando lo llamaba injusto?
  
  Mere Christianity C.S Lewis
  
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  Fiedrich Nietzsche, el profeta de “la muerte de Dios”, se dio cuenta del problema: No se puede negar la existencia de Dios y al mismo tiempo afirmar que existe la moral, la razón y la lógica. Sin Dios no hay absolutos. Nietzsche lo dijo con estas palabras casi poéticas:
  
  “¿Cómo pudimos vaciar el mar? ¿Quién nos dio la esponja para borrar el horizonte? ¿Qué hemos hecho después de desprender la tierra de la cadena de su sol? ¿Dónde la conducen ahora sus movimientos? ¿A dónde la llevan los nuestros? ¿Es que caemos sin cesar? ¿Vamos hacia delante, hacia atrás, hacia algún lado? ¿Erramos en todas direcciones? ¿Hay todavía un arriba y un abajo?”
  
  Nietzsche vio el punto, aunque no tan claro como para cerrar sus labios o dejar de escribir. El que no sabe si avanza o retrocede, si sube o cae, ¿cómo puede dar sus opiniones tan categóricamente? Como bien señala R. C. Sproul: “El acto más consistente de los filósofos irracionales sería simplemente callarse la boca. Si ellos no pueden decir algo significativo (ya que no hay algo significativo que decir) ¿por qué continuar balbuceando? Sin embargo, ellos insisten en hablar y escribir.”
  
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  http://emoltv.emol.com/canales/indexSub.asp?id_emol=4806
  
  Que los niños aprenden cosas y actitudes de los padres, no demuestra que no nazcamos con esa capacidad innata de diferenciarlo, lo que demuestra es que ese sentido innato es deformable, que no es lo mismo.
  
  Para unos es incomodo reconocerlo, por una cosa, siendo como son acérrimos defensores de la veracidad de lo que demuestra la ciencia, si la ciencia demuestra que es posible que se nazca con una capacidad innata de diferenciar el bien del mal, resulta que aquí ya no son tan "creyentes" en la ciencia ¿porqué? no será porque entonces tendríais que reconocer en el ser humano haya algo más!
  
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  Según el materialismo sólo puedes dar por cierto algo que puedes percibir por medio de los sentidos, pero ¿por medio de cuál sentido percibes que SOLO existe aquello que lo hace en el mundo material? Si justificas esa premisa desde fuera de los sentidos estarás faltando a ella, si la justificas desde los sentidos estarás argumentando circularmente. Tu CREES que esa afirmación es verdadera. El materialismo si es una creencia.
  
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  EL ÚNICO APORTE DE UN ATEO… ES DE ENRIQUECER EL DEBATE A FAVOR DE LA RELIGIÓN Y NO EN CONTRA…LO DEMÁS…NO TIENE RELEVANCIA…
  
  ATEO ES Y SERÁ, SIMPLEMENTE NADA…
  
  POR SOCIEDAD, POR LA HISTORIA, POR LAS COSTUMBRES, POR LA CULTURA, POR MUY ATEOS QUE SE DIGAN SER, ESTÁN EMPAPADOS DE CULTURA CRISTIANA, LOS VALORES Y DERECHOS HUMANOS (LOS VERDADEROS) SON UN EJEMPLO DE LO QUE CRISTO PREDICÓ, EL AMOR AL PRÓJIMO, DAR LA VIDA POR EL HERMANO, VIVIR EN SOCIEDAD, TOLERAR EL PENSAMIENTO DE LOS DEMÁS…
  
  NO CONOZCO ATEO OCCIDENTAL QUE NO TENGA IMPREGNADA DENTRO DE SÍ LAS ENSEÑANSAS DE JESÚS…
  
  POR LO CUAL ES MUY ABURRIDO DEBATIR CON UN ATEO-CRISTIANO…PODRÁN HABLAR DE SU MORAL, DE SU ÉTICA…PERO EN REALIDAD CREEN QUE SE HACEN SOLOS…
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  Los débiles podemos decir fuerte soy